倪柝聲先生於1920年十七歲那年清楚蒙恩重生得救,六年後開始到閩南領會,一年後得嚴重的肺結核病,病中完成《屬靈人》一書。一九二八年初倪弟兄到上海哈同路與肢體們聚會,兩年後開始傳講「地方教會」的真理,這也漸成為他們的主流訊息,影響又快又廣,多人亦因此蒙恩。 一九五二年倪弟兄為主和福音之故在傳道途中被捕,直至一九七二年六月一日從獄中赴醫院途中病逝,行完 神要他所行的路程。
去十年在華人基督教圏子中掀起了一個小風波,有人發表了一些關乎倪柝聲私生活不潔的傳言,結果也引來另一小撮人的反駁和維護。究竟誰是誰非?我們不應莽下判斷!判斷我們的是主。我們需把視線從人身上轉向主,如此就不難發現和承認,他確實是 神大大使用的器皿。雖然他也帶着人的軟弱和不完全,然而 神實在透過他建立了教會,成為多人蒙福的管道,他的書至今一直影響中外的教會,從他所釋放的訊息中清楚看見他對 神、對 神的話認識是何等深入。當閱讀他的書時,一定發現這個人對 神的信是又真又活的,對主的愛他更是完全投入和享受,且熱切地盼望主再來。倪弟兄也擅於把深奧難明的事淺白地說得一清二楚。眾所周知,倪弟兄有很強的講道恩賜,所以 神非常使用他作話語的職事,不但如此,更重要的是他的屬靈悟性非常高,今天在 神的教會中雖也不乏具講道恩賜的人,但論到有屬靈的悟性卻不多。為甚麼他屬靈的悟性那麼高?依本人愚見,倪弟兄是一個很厲害實踐對付自己的人!相信這就是悟性的根源。悟性是從對付己而來的,誰對付自己越深、越狠,誰的悟性就越高,這是聖靈作事的原則。反過來說,攔阻我們認識 神和 神的話就是這個己的生命,我們可以從倪柝聲的書和他的詩歌中看到這件事:認真地對付自己。
那麼,在倪柝聲豐富的著作中,如何選取首本入門?相信《正常的基督徒生活》一書最為合適,這是他一九三八和一九三九年外訪英、美之講道記錄,其後譯成中文,內容扼要闡釋羅馬書頭八章,此書譯成多種文字,影響相當廣泛,並獲一致好評,值得大家用心閱讀。甚願 神透過這些書籍榮耀祂尊貴的聖名,又能建造當今的教會。